在属灵的争战中，绝不是宣告一下穿上属灵军装就能得胜的

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

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1

自从人犯罪堕落后，

这属灵争战就临到了地上

我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

创3:15

当亚当夏娃犯罪以后，神叫蛇与女人彼此为仇，蛇的后裔和女人的后裔也彼此为仇。这个争战就临到了地上，也临到了女人的后裔和蛇的后裔之间，这也是属血气的与属灵的争战，是因着罪所带来的。这个争战在每一个人、每一个家庭中：人与人的争战，夫妻之间的争战，自己与自己争战；大到国与国的争战、种族与种族的争战；人与疾病的争战、人与死亡的争战，人与罪恶的争战，这是持久战。信徒的灵程就是一个持久的争战，是一直争战直到进入神的国度为止。

如果没有罪，人类就不会有这些争战，今天的谋杀、凶杀，都是因为人的罪所带来的，所以这个争战在人类历史中持续发生着，到如今还在争战。

2

千禧年耶稣掌权千年和平，

一千年后释放撒但试验人爱神的心

在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作　神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

启20:6

当七年的大灾难结束，耶稣会在空中骑着白马，带着众圣徒从天降临，脚踏橄榄山，回到耶路撒冷设立宝座，治理万国。那一千年是和平的千年，就是千禧年，是没有战争、人与人和平相处的。只有耶稣能给人类带来真正的和平！

...他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，...

赛2:4

没有枪炮，没有核武器，连动物与动物也是和平的，狮子会和牛一同吃草，豺狼可以和羊羔同卧，小孩子在蛇的洞口玩耍，蛇都不伤人。当耶稣在地上执掌王权一千年时，地上没有战争，也没有国防和军队拉练，也不需要枪炮。只有弥赛亚-主耶稣这么伟大，有这么大的荣耀和权柄，祂不用枪炮就能管理地球，祂使地上历代的君王都羞愧。

那一千年是基督亲自作王，因为撒但被捆绑扔在无底坑里一千年，无底坑被用印封上，使牠不得再迷惑列国。现在人想犯罪，撒但一攻击我们，激动人心，魔鬼入了人的心，人就会去犯罪，Yin乱、偷窃、嫉妒、凶杀、争斗，这都是撒但的作为。当耶稣亲自作王，并众圣徒与耶稣一同坐王，管理地球，每周都有安息日敬拜神，学习神的律法，学习神的话语。

那一千年，以色列国在地球上是列国之首，土地兴盛，土壤被恢复，大地万物复苏，恢复如神起初所创造的那般美好。

那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。

启20:7-8

那一千年圣徒与耶稣一同作王，管理地球上有血有肉的人，他们生养儿女，种地，生活，学习神的律法。但等到一千年完了以后必须暂时释放撒但。撒但的本质是撒谎、迷惑，牠要出来迷惑四方的列国。那为什么要释放牠呢？因为神要试验那一千年地球上所生的人。神造我们的自由意志是非常的宝贵，祂尊重我们的选择，祂不勉强任何一个人去相信祂，也不勉强任何一个人去爱祂，所以进入天国的都是甘心乐意的人。

那时国与国界都是神定好的，地上的列国就是歌革、玛各，因着撒但的迷惑，他们又开始背叛以色列的神，背叛大君王耶稣，他们聚集围绕以色列争战，人数多如海沙。在这样荣耀、和平的一千年里，耶稣亲自掌权，人们能够看见耶稣，看见复活身体的圣徒，但有的人还是不相信神，抵挡神，最后背叛了神。从<创世记>3章15节开始一直到这里，整个人类的争战才结束。

撒但迷惑列国，叫他们聚集争战，他们的人数多如海沙

3

耶稣亲自作王掌权的千禧年，

人心还是悖逆抵挡神

他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。

启20:9

当神再一次试验、考验他们的时候，发现许多的人就上来聚集争战，围着圣徒的营和蒙爱的城，这就是人类悖逆的本性，人类的罪性，就是如此地背叛、悖逆神。耶稣亲自作王一千年，没有战争，完全地公平公义，土地为人效力，人与自然和谐共处，圣徒管理、教导百姓，即使这样，这一千年里生的人还是有许多背叛神的，且人数多如海沙。这就是人性里的败坏、悖逆、抵挡神，这是最遗憾、最难过的。从古至今，能上天堂的人很少，《圣经》说：被召的多，选上的人少。

挪亚的世代的人悖逆，没有人相信挪亚所传的义道，只有他一家八口进了方舟。罗得的世代罪恶满盈，天使让罗得告诉城里的人这个城将要被焚烧，要在天亮时出所多玛，罗得一家呼喊了一夜，却连自己未来女婿都不相信，这就是人心的悖逆。正如现今这世代，我们跟人传福音，能接受的少之又少。物质条件好了，住楼房，开汽车，吃得好，穿得好，但人心里不满足，有多少也不感觉幸福。人们一味贪婪，要追求更多钱，更高的地位，享受罪中之乐，这种悖逆、不爱神，是多么可怜。

耶稣爱我们，为我们的罪舍命流血，祂亲自作王掌权一千年，人们的肉眼看见祂，还是不相信祂的话，不听祂的话，不愿意悔改、遵行祂的话，神就用火从天上降下来，烧灭了他们。

人性是非常悖逆的，常常有人说因为看不见神所以不信神，但那一千年中人看见了耶稣作王，看见了复活的圣徒来服侍和治理他们，还是不相信、还是悖逆。有的人说，如果那患癌症的人被主医治好了，我们整个村的人都会信耶稣。后来神真的医治了，但相信耶稣的还是个别人，多数人依然不相信。有人说某某君王、总统，明星，他要信耶稣了我们就信，这些话都是很空洞的，有的国家君王信，他的百姓照样不信。因为，相信神的人是因为这个人谦卑、愿意悔改。因此，看见的人也不一定就信，没有看见就信的人有福了。

4

在争战痛苦中要加倍地藉着祷告依靠

现在我们有疾病，或者夫妻关系不好，儿女不听话、悖逆，神是让我们感受这些痛苦，然后回转，因为还有一个永远的痛苦就是在地狱里的痛苦。那些跳河的、跳楼自杀的人都是因为太痛苦了，以为结束了自己的生命就能得到释放，殊不知死后灵魂到阴间地狱里，在那里要比现在还要痛苦千万倍。如果我们感受到痛苦，就去认罪、悔改，依靠神，把老我钉死，就不痛苦了。要把我们的痛苦、重担交托给主，由主耶稣来帮我们背负。

每当经历一场争战、经历痛苦熬炼的时候，就要用加倍的时间祷告，趴在神的面前，跟主有深深的联合。若不跟主联合，我们是没有办法承受这些痛苦、压力和打击的。与主联合，虽然苦难还在、疼痛还在、环境还在，但我们就有力量了，就经历平安和喜乐了。

我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。

弗6:10

怎样打这一场属灵的争战，才能真正胜过那空中掌死权的魔鬼呢？要靠着主，靠着主就要祷告。如果不祷告，我们说自己靠主那是自欺，是空洞的。祷告读经是靠着主的一个表现。依赖神的大能大力，就是要让圣灵充满我们。走属天的路，打属灵的争战，一定是需要圣灵的能力、圣灵的充满的。保罗说要做刚强的人，要有刚强、仁爱、谨守的心，我们要藉由祷告让里面的力量刚强起来。

5

这场争战是属灵的争战，不是属血气的争战

求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。

弗3:16

我们追求、祷告、听道、读经、敬拜，就是为了让灵里刚强起来，能穿戴神所赐的全副军装，抵挡魔鬼的诡计。地上的打仗穿戴防弹衣、头盔，把身体重要的部位保护起来。作为神的儿女，打属灵的争战，也何等需要穿戴全副军装，才能抵挡魔鬼的诡计。

因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

弗6:12

属血气的人，哪怕是对付我们、伤害我们的人，都不是我们的仇敌，我们并不是与属血气的争战。

当时的罗马兵丁鞭打、羞辱、把耶稣钉十字架，耶稣还能饶恕祂的仇敌，其实耶稣打的就是一场属灵的争战，就是在灵里与撒但争战，祂不能靠着血气争战。今生不认识神的人都是靠着枪炮、拳头、力量去争战，这都是地上的战争，在神来看是没有价值的。我们要打的这一场战争并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的争战。所以有看得见的执政的、掌权的，有各样的行政部门管理的，也有看不见的。自从人类堕落后，撒但暂时管理着全世界，<但以理书>有记载，在每一个国家的上空都有魔君，都有一个头目，牠的行政管理也是一层一层的。

那些信奉魔鬼的，不听神的话，犯罪的，都是被魔鬼利用去攻击、残杀、伤害那些属神的人。当我们学习基督的生命，学习神的律法，就会被神使用，借着祷告、神的道、爱心和劳苦来打这一场战争。从亚当夏娃在伊甸园的失败直到那一千年的结束，从古到今，这一场战争就是恶人与义人的争战，属肉体的与属灵的争战。

6

要活在真理中，

穿上神所赐的全幅军装才能得胜

所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。

弗6:13-14

过去我们认为穿戴全副军装，就是每一次出门的时候，要把这一段圣经宣告一遍，就穿上全副军装了。不是这么简单的，不是宣告了就穿上了，而是真正把这一段真理放在我们灵里面，我们真正的得着了，真正的经历了，拥有了，才能得胜。

其实最重要的是我们的生命里面每一天用真理当作带子束腰，被真理约束、管治，活在真理的里面。有些风俗明知道是拜偶像，基督徒碍于情面也去应付，遇到了事情我们就妥协了，怕得罪人，不敢活出真理，这都是因为没有把真理当作带子束腰。当真正把真理当作带子束腰时，这个人是刚强的。当我们活出真理，讨神的喜悦，自然能够荣耀神。不要讨人的喜欢，没有真理的人是很可怜的。

真理是什么？就是活在神的里面，明白什么是神的真理原则，哪些是必须遵守的，哪些是尽力要遵守的？哪些是绝对的，哪些是相对的。持守真理，就不会活在被人掌控下，活在无知和愚昧里。

认识真理，还要明白如何装备，活出真理，如何运用真理。有的人学了很多不会运用，一遇到事情就不知道如何依靠真理来面对。如果没有真理，看上去平时祷告的泪流满面，各方面看着也挺爱神，遇到事情，不知不觉就向罪、向世界、肉体、情欲就妥协了。

把公义当作护心境，就是要行公义。有公平和公义，就有护心镜。今天神的儿女没有公义，公平。没有公平就等于没有护心境，魔鬼随时就能穿透心脏。一个人没有公义，没有耶稣的宝血十字架来遮盖他，他随时都会被魔鬼打倒。我们要认识神的公义，活出神的公义，不是宣告一句就有公义了。是要在生活中，照着神的公义、照着神的旨意行事。

又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。

弗6:15

我们走到哪里，神给我们平安，都要去传福音，得时不得时都要去传，传福音也是属灵的军装。当我们传福音高举神、高举十字架宝血时，就能得胜了，就能脱离世界、世俗。在酒桌上高举神，说“我是信耶稣的，我不能跟你喝酒，喝酒是罪，要赶快悔改，看看现在灾难多大…”当这样传福音给人们时，同时我们就活在神的平安里了，就不会落在他们的罪中。当我们高举神，高举福音，敢去斥责罪，他们自然就不会引诱我们。如果不敢承认主的名，不敢遵行神的话，就没有力量去传福音，就失去了平安，如同失去了走路的鞋子。

此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。

弗6:16

真信心就会带出来真正的行动。亚伯拉罕真正的相信神，神让献出他的爱子，他就献出来，一个真正相信被提的人，他肯定会做充分的准备。一个人真正相信耶稣很快要回来，他一定不敢马虎大意，真正的信心会带来他的品行的改变。要拿着信德当盾牌，如果你有信心，又有美好的行为，那恶者的火箭就无法害我们，无法射到我们身上。

并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。

弗6:17

戴上救恩的头盔是要坚定的思想。头部是一个要害，也是让我们致命的地方。有的人总是头疼、失眠，胡思乱想，就是因为没有戴上救恩的头盔。不戴上救恩的头盔，那么戴着的就是魔鬼的头盔。天天想世界的事情，忧虑、世俗的事情，想肉体的事情，烦恼、生气的事，争竞、比较，想罪恶，想污秽的，怎能胜过撒但呢？

所以必须戴上救恩的头盔，每一天除了想正常要做的工作，家庭要做的事情，就多想耶稣为我上十字架，想祂这三十三年的舍己，我们劳苦时就想着耶稣的劳苦，累的时候就想到耶稣传道为了救我们多么劳累。就想耶稣基督并祂钉十字架，为了救赎我们付出了多么大的代价。要坚定思想，想耶稣为你受的苦，祂把你从罪里救出来是多么不容易。当我们去这样想，仇敌就没有办法来攻打我们的头部。这就是戴上救恩的头盔。如果思想里常想的都是烦恼，儿女、丈夫的不好，别人的人不好，就赶快悔改，把目光更加专注于神。每一件烦恼的事情，最后要用真理找到平衡，赶快做一个结束，然后来清心侍奉神。如果还在想这些不当想的，怎么能胜过魔鬼？那些生气的、烦恼的事情连想都不能想。有时候控制不住去想，想什么就跪下认罪，把这个罪认掉，深深地悔改，祷告耶稣基督并祂钉十字架。

…拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。

弗6:17

圣灵的宝剑就是神的道，整个全副军装都是防御性的，只有圣灵的宝剑是攻击性的。所以装备神的话多么重要。有的人很喜欢读圣经，这是非常宝贵的，但不会运用神的话。就像我们有宝剑，但是拿不起来，不会运用。要学会运用神的话，遇到事情，想神的话是怎么讲的？这样就不会轻易向罪、世界、肉体妥协了。

7

要在属灵争战中得胜，祷告是非常重要的

你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

弗2:1-2

顺从今生的风俗、迷信，就是顺服魔鬼撒但。当我们有真理，就知道哪些事不应该做，哪些应该做。所以我们要运用真理，靠着圣灵祈求，随时多方祷告。

马丁路德说如果他一天没有3个小时的祷告，就无法站立得住。当时天主教教皇不断地下令追杀他，他随时都会被杀。他惟有靠着圣灵祷告，每天读经，写一些真理传播出去，靠着圣灵得胜。所以在这一场属灵的争战上，务必要穿神所赐的军装。这一个穿就是我们要真正经历这些真理，不是宣告一下那么简单、肤浅。

8

要被圣灵引导，不顺从肉体的情欲

我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，...

加5:16-2

当我们重生得救以后，圣灵住在我们的里面，因为我们里面还有罪，还有情欲。圣灵就不喜欢这些情欲，所以圣灵就开始与情欲争战。情欲也和圣灵争战。我们要顺从圣灵而行。

这些情欲的事是显而易见的，魔鬼就想引诱我们犯罪，玷污自己。拜偶像，仇恨、争竞、忌恨、恼怒、发脾气、嫉妒、醉酒、荒宴，抽烟，打牌、麻将、扑克，这都是魔鬼要把时间占据，要消耗我们的生命。如果在这些罪上还不悔改，就不能进神的国，无法进入被提赴羔羊的婚筵，因为撒但、罪还在我们里面掌权。所以我们要顺从圣灵，然后要被圣灵引导。简单说，就是要多祷告、多读神的话、多听神的话，多和属神的人在一起交通，多去依靠神。就有力量去顺从圣灵，被圣灵引导，就能结出圣灵的果子，就能把肉体和情欲同钉十字架。罪在里面就没有力量，罪性在里面被钉死了，罪的权势就脱落了。当一想到了罪，是有力量拒绝的，看到污秽的东西，有力量不看；遇到了恼怒、生气的事，可以马上悔改转向神，可以不生气。

我们一定要顺从圣灵的引导，靠圣灵行事，我们在这一场争战中就能得胜。

-End-

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